Das Fleischeslust-Evangelium der Evangelikalen

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Es erinnert eher an die Sexualmagie des Satanisten Aleister Crowley, als an die Bibel. Anders kann man nicht denken, wenn sie über die „Wiederentdeckung der Lust“ jubeln (BFP-Zeitschrift „Wort und Geist“), und der BFP-Präses für das Nacktauftreten von den eigenen Kindern plädiert oder wenn die Evangelikalen von „Orgasmus, eine wunderbare Erfindung Gottes“ schwärmen (family 01/1992). Das sind keine Einzelfälle, sondern der Trend.

Eine beliebte Masche unter Evangelikalen, auch auf Nacktbilder in ihren Zeitschriften nicht verzichten zu müssen, ist der Rückgriff auf die Kunst. Im Bewusstsein, dass da wohl keiner protestiert (wer will sich schon als Kunstbanause blamieren), bringt man nackte Frauen und Männer von Michelangelo bis Rubens oder Chagall, wobei die Nacktheit des Paradieses immer beliebtes Objekt der Begierde ist. Denn Nacktbilder von Künstlern – so lautet ein ungeschriebenes Gesetz – sind keine Sünde. Sünde sind nur Nacktbilder von Nicht-Künstlern. Da nennt man es Sexbilder. Die Nacktbilder von sog. Künstlern kann man im Museum bestaunen, die Nacktbilder von Nicht-Künstlern im St. Pauli-Magazin.

Man fragt sich als Sachverständiger für Glaubensfragen, ob man solche Leute überhaupt noch als Christen im weitesten Sinne betrachten kann und kommt zu dem Ergebnis: Nein, das hat mit Christentum nichts mehr zu tun, sondern ist eine Art Krypto-Satanismus, in dem alles auf den Kopf gestellt und rückwärts gebetet wird; denn was die treiben, ist eine krasse Retroversion der Apostellehre mit der Aufforderung, das Fleisch zu genießen samt den Lüsten und Begierden. Das Neue Testament aber lehrt uns:

Galater 5, 24
welche CHRISTUS angehören, die haben ihr Fleisch gekreuzigt samt den Lüsten und Begierden.

Quelle: Glaubensnachrichten Juli/August 2002, S. 4 (red. bearbeitet)

Bildnachweis:
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