Zitat von
birnbaum am 9. Februar 2020, 22:26 Uhr
Dieser Text hat mich – weiß nicht genau, weshalb – mal wieder zu einem Wortstudium geführt.
Dachte, das griechische „Urheber“ im V. 9 wäre das gleiche Wort wie in 12:2 „Anführer / Author“.
Isses aber nicht. Der gr. Urheber (m.) heißt αιτιος (aitios). Ein mir bis dato völlig unbekanntes Wort.
Kommt auch nur einmal in NT vor. Vier weitere Male allerdings als Neutrum αιτιον (aition) einem etwas anderen Zusammenhang:
Luk. 23:4.14.22 (Schuldursache) und weiter in Apg.19:40 (Ursache).
Aber irgendwo im AT muß der Begriff auch geschrieben sein; es gibt wiederum nur eine einzige Stelle: 1. Sam 22:22 (LXX)
»Und David sprach zu Abiathar: Ich habe an jenem Tag gewußt, weil Doek, der Syrer, dort war, daß er es meldend dem Saul verkünden würde. Ich bin die Schuldursache an dem Leben (derer aus) dem Hause deines Vaters. … 23 … Bleib´ bei mir, fürchte dich nicht. … Du bist sicher bei mir.«
Dadurch, daß bei dem Priestermord eine Prophetie erfüllt wird > 1. Kön. 2:26f, hat Gott seine Finger im Spiel. Der Überlebende jedoch findet bei David Schutz.
Man muß zwischen dem AT- und dem NT–Text keinen Zusammenhang herstellen; bemerkenswert ist jedoch beides: Der Schutz, den David bietet und das Heil, dessen Urheber der Sohn Davids ist.
Dieser Text hat mich – weiß nicht genau, weshalb – mal wieder zu einem Wortstudium geführt.
Dachte, das griechische „Urheber“ im V. 9 wäre das gleiche Wort wie in 12:2 „Anführer / Author“.
Isses aber nicht. Der gr. Urheber (m.) heißt αιτιος (aitios). Ein mir bis dato völlig unbekanntes Wort.
Kommt auch nur einmal in NT vor. Vier weitere Male allerdings als Neutrum αιτιον (aition) einem etwas anderen Zusammenhang:
Luk. 23:4.14.22 (Schuldursache) und weiter in Apg.19:40 (Ursache).
Aber irgendwo im AT muß der Begriff auch geschrieben sein; es gibt wiederum nur eine einzige Stelle: 1. Sam 22:22 (LXX)
»Und David sprach zu Abiathar: Ich habe an jenem Tag gewußt, weil Doek, der Syrer, dort war, daß er es meldend dem Saul verkünden würde. Ich bin die Schuldursache an dem Leben (derer aus) dem Hause deines Vaters. … 23 … Bleib´ bei mir, fürchte dich nicht. … Du bist sicher bei mir.«
Dadurch, daß bei dem Priestermord eine Prophetie erfüllt wird > 1. Kön. 2:26f, hat Gott seine Finger im Spiel. Der Überlebende jedoch findet bei David Schutz.
Man muß zwischen dem AT- und dem NT–Text keinen Zusammenhang herstellen; bemerkenswert ist jedoch beides: Der Schutz, den David bietet und das Heil, dessen Urheber der Sohn Davids ist.
Roland hat auf diesen Beitrag reagiert.
